相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么是“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

　　关于(yú)相(xiāng)委而(ér)去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么以及相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)分(fēn)别(bié)是(shì)什么(me)，相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义(yì)和今义各是(shì)什么，相委而去的委的古今异(yì)义，相委而去的委在古文中的(de)意(y妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思ì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

相委(wěi)而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方(fān妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思g)曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的(de)古义(yì)和(hé)今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；对子(zi)骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无畏精神。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思