杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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　　小编整理(lǐ)了杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自(zì)己(jǐ)无处存(cún)身(shēn)，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会(huì)掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地(dì)方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活(huó)动，怎么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人(rén)事后都不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树(shù)立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的(de)所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本(běn)来无事(shì)，都(dōu)是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情(qíng)越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一(yī)点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担(dān)心天地会(huì)崩塌，自己没有可(kě)以生存的(de)地方，于指渗是睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必(bì)要(yào)的担心(xīn)和(hé)无(wú)穷无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人(rén)们不要毫无(wú)根据地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明(míng)其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言。

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