推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复(fù)琢磨,反复思考的。
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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音,推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释(shì)
推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。这一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。
下(xià)面整理了(le)原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考。
《推(tuī)敲》原文及翻(fān)译贾岛(dǎo)初赴举,在京师(shī)。
一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。
始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。
于驴上吟哦(ó),引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。
时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第(dì)三节(jié)。
俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。
岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔(pèi)而(ér)归,共(gòng)论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交。
译文:
贾岛初次去(qù)科举考试(shì),在京城。
(贾岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。
)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。
”开始(shǐ)想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动(dòng)作(zuò)。
看(kàn)到的人(rén)感到(dào)很惊(jīng)讶。
当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官,他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué),直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。
于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。
贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗(shī)句,用“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道(dào)要回避。
韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。
(韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。
注释贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳(yáng)人。
初:第一次(cì),首次。
赴(fù)举:参加科(kē)举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开(kāi)始。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼(liàn):琢(zuó)磨(mó)。
之:这里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦:吟颂(sòng)。
时时:不时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手做(zuò)推(tuī)敲之势(shì):伸出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来(lái)。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之(zhī)首(shǒu)。
权:临(lín)时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务的(de)分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单(dān)独组成。
推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音
《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门(mén)。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。
左右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云(yún)。
韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂与并辔(pèi)而归。
留(liú)连论诗,与为布(bù)衣之交。
古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载(zài)着:岛(dǎo)初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún):“贾岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。
”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开(kāi)始想要用(yòng)“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读,还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。
时韩愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。
这时,吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。
随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。
韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道(dào):“作敲字佳(jiā)矣。
”还(hái)是用‘敲’字更好啊。
”遂与并(bìng)辔而(ér)归。
于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回(huí)到官府(fǔ)。
留连论诗,与为布衣之交。
很长(zhǎng)时间(100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。
推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复思考的。
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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)
推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思(sī)考。这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。
下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译,供大(dà)家参考。
《推(tuī)敲(qiāo)》原文(wén)及翻译贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师(shī)。
一日(rì),于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之(zhī)势,观者讶之(zhī)。
时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。
俄(é)左右拥至尹前(qián)。
岛具对(duì)所得诗句(jù)。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归(guī),共论诗道,留连累日(rì),因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。
译文(wén):
贾岛初次去科(kē)举考试,在京城(chéng)。
(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。
)一天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定下来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动作。
看到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。
当时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官,他正带(dài)车马(mǎ)出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩愈(yù)仪(yí)仗队的)第三节,还在不(bù)停地(dì)做(zuò)(推敲(qiāo))的(de)手势。
于是一会儿就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避(bì)。
韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了(le)好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。
”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不(bù)得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩(hán)愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往(wǎng)。
注(zhù)释贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙(xiān),范阳(yáng)人。
初:第(dì)一次,首次。
赴举(jǔ):参加科举考试(shì)。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn),决定不下(xià)来。
炼:琢磨。
之:这(zhè)里指(zhǐ)从(cóng)“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。
讶:对……而感到(dào)诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首。
权(quán):临时(shí)代理。
仪仗(zhàng)队(duì):仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组(zǔ)成。
推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师(shī),一(yī)日于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。
时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。
左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。
韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。
古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对(duì)照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载(zài)着:岛初赴举京师,一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安(ān)参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟(yín)得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲响寺(sì)院的门。
”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。
开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传(chuán)神,于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节(jié)。
这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。
左右拥至(zhì)尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。
随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。
韩立马良久,谓(wèi)岛(d100ml酒是几两100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两,100ml小酒瓶是几两ǎo)曰:“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。
”还(hái)是用‘敲’字更好啊。
”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。
于是与贾岛并排骑马而行回到官府。
留连论诗,与为布衣之交。
很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍(shě)离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了