相信大家对陶渊明的桃(táo)花建军是哪一年建军是哪一年源记都不(bù)陌生。上学的时候也(yě)都学(xué)过。对(duì)于世人来说桃花(huā)源(yuán)是一(yī)个不可多(duō)得的地方(fāng)。同时也是很多人非(fēi)常向往的地方。唯美的(de)田园生(shēng)活。让看过桃花源(yuán)记的人有一种流(liú)连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细(xì)的分析了(le)桃花源这个(gè)地方。也有人做出了(le)不同(tóng)的解释。有人说桃花源其实就是(shì)一(yī)个死人国，原本唯(wéi)美的(de)画面感一下子变成了恐怖的(de)画面(miàn)。桃花源记(jì)其实是(shì)死人(rén)国吗？众人向往的(de)真相却如(rú)此(cǐ)恐(kǒng)怖。

桃花源记其(qí)实是死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊明的(de)桃花源记一(yī)文(wén)来(lái)看。简直就是(shì)最(zuì)美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市(shì)生(shēng)活久了(le)的人。多么渴(kě)望能够(gòu)一(yī)个(gè)这样的地(dì)方可以栖息(xī)养(yǎng)老(lǎo)。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了(le)不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来(lái)看看大家(jiā)都有什么样新(xīn)的解释。

因(yīn)为(wèi)在原文(wén)中(zhōng)作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人(rén)的解释是阡陌指的(de)是通往(wǎng)坟(fén)地的(de)小路(lù)。“初(chū)极狭，才通(tōng)人”有(yǒu)人理(lǐ)解为这和墓葬(zàng)规定(dìng)很相符(fú)合。入口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就是说房子(zi)很(hěn)整齐(qí)像是墓(mù)地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是(shì)何世(shì)，乃不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些(xiē)人都是在秦朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔(yú)夫(fū)从(cóng)这里出去的时候做的记号后(hòu)来都不见(jiàn)了。太(tài)守(shǒu)派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连(lián)回去(qù)的路也(yě)没有找到。这可能是那些阴(yīn)魂为了找(zhǎo)替(tì)身好投(tóu)胎。所(suǒ)以把(bǎ)这些人困在了(le)死人国。南阳刘子冀(jì)，未果(guǒ)，寻病(bìng)终，是因为(wèi)这件事像一个诅咒一(yī)样害(hài)了(le)刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无(wú)人提起。直到最后(hòu)这件事情传到了(le)陶(táo)渊(yuān)明那里(lǐ)。才有了(le)现在(zài)大(dà)家(jiā)看到的(de)桃(táo)花源记。

但是也(yě)有(yǒu)很多(duō)网友表示了不同的(de)看(kàn)法。就像是(shì)当初大家对桃花源记(jì)的理解一样。那是一个(gè)世(shì)人向往(wǎng)的(de)恬静的美好的田园生活(huó)的地方。那(nà)里(lǐ)没有战争(zhēng)与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了鲜明(míng)的对(duì)比。所以(yǐ)大家也(yě)理(lǐ)解为这只是(shì)作者对美好生活(huó)的一种渴望(wàng)和向往。同(tóng)样(yàng)的原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事(shì)情如果理解的(de)太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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