“三晋大地”有两种意(yì)思：1、指中国的(de)战国时期(qī)的赵(zhào)国、魏国、韩国三(sān)国(guó)的(de)合称(chēng)，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故(gù)地。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋，山西又(yòu)有“三晋”之称。

　　赵(zhào)氏(shì)、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿(qīng)，公元前453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏，此(cǐ)后三家逐步瓜分晋国，前403年，周天子(zi)承认三(sān)家为(wèi)诸侯，史称“三(sān)家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策(cè)》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴(jiàn)》等书中，将(jiāng)赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋(jìn)，其地约(yuē)当今之(zhī)山西省、河(hé)南省中部(bù)北部(bù)、河北省南部中部。

　　现在三晋(jìn)统指山西。

三(sān)晋大地指的是那三个地方?

　　三(sān)晋(jìn)大地不是指那三个地方(fāng)。

　　三晋(jìn)有两种意思(sī)：

　　1、是(shì)指中国的(de)战(zhàn)国(guó)时(shí)期的赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三(sān)晋文化

　　从(cóng)现有的文献看，道家的传(chuán)播大体可分(fēn)为南北(běi)两大方面。

　　北方方面(miàn)又(yòu)分为(wèi)以三(sān)晋之地(dì)的文(wén)子一支和齐国的黄老学派(pài)一(yī)支，其共同特点是(shì)以“道”为根(gēn)本重建(jiàn)人文世界(jiè)，具有明(míng)显(xiǎn)的“入世(shì)”倾向。

　　南方一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将(jiāng)“长生(shēng)久视”的取向扭转(zhuǎn)为(wèi)精神的自(zì)由亦即“逍遥”，表现出明显的(de)“出世”倾向。

　　北(běi)方系的三晋的一支有《文(wén)子》一书。

　　过去普遍认为(wèi)《文子(zi)》是伪(wěi)书(shū)，是(shì)后(hòu)人摘抄《淮南子精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推阐出一番道家(jiā)的治世之(zhī)道(dào)。

　　古本(běn)《文子》假托(tuō)周(zhōu)平王与文子对(duì)话。

　　学者认为，这不唯(wéi)旦是无谓的(de)设辞，文子是晋人，而且是史官出身，他的学术背景正以三(sān)晋的史学(xué)为背景，这(zhè)与我(wǒ)们(men)对(duì)老子学(xué)术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而(ér)且(qiě)，据魏启鹏(péng)先(xiān)生考察，睡(shuì)虎(hǔ)地出土的秦代竹(zhú)简《为吏(lì)之(zhī)道》中，即(jí)含有文子之学的内容，即是说文子之学(xué)在北方(fāng)的(de)影响直至(zhì)秦国。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度(dù)百(bǎi)科-三晋

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