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狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境(jìng)内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期(qī)的陈(chén)璋(zhāng)圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到(dào)一段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南(nán)方更新世晚期的地层狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现中，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的(de)石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为(wèi)内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的(de)来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有趣味(wèi)地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙的(de)人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民(狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提(tí)高和(hé)民族精神的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段(duàn)骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的(de)史前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流(liú)传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不(b狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以及文(wén)化传统(tǒng)，反映(yìng)了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养(yǎng)的(de)提高(gāo)和民族精神(shén)的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说故事已结(jié)集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。