皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思(sī)是翻旧日之恶(è)，依止(zhǐ)正道而得(dé)解脱。佛代表着(zhe)觉(jué)悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都(dōu)已经(jīng)达到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途(tú)径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依(yī)佛门(mén)的开始，最终目标是让(ràng)自己成(chéng)为三(sān)宝，也(yě)就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以(yǐ)理解(jiě)加入佛门，并达(dá)到最高的(de)境界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋释(戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时shì)吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教门(mén)，此教(jiào)门即法(fǎ)门之意(yì)。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世事(shì)而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门(mén)可以(yǐ)分为(wèi)两部分，一个(gè)是皈(guī)依，一个是佛门(mén)，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要(yào)的。皈依指的是全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的(d戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时e)，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称呼。戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时p>

皈依佛(fú)门(mén)指(zhǐ)正式成为(wèi)佛教信徒的(de)一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期的(de)佛(fú)事活动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相(xiāng)，而能教导他人(rén)的(de)教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净(jìng)和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉(jué)悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德(dé)。由此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是(shì)非常难以(yǐ)达到的，但也因此更(gèng)让人(rén)想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具备(bèi)的品质和功德都是完(wán)成了皈依(yī)三宝。

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