但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“发字有几画，发字有几画五行什么秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民(mín)族的自(zì)信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今(jīn)还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在(zài)，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄发字有几画，发字有几画五行什么(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城(chéng)是唐(táng)代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附(fù)近(jìn)一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的(de)边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希(xī)望(wàng)起任良将，早日平息边塞战(zhàn)事(shì)，使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人(rén)从描(miáo)写景物景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文(wén)见(jiàn)义”，意思是秦汉(hàn)时(shí)的(de)明月，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间的(de)久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里长征人(rén)未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难(nán)，表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在，绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城(chéng)的名(míng)将卫青，而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东西走向的大(dà)山脉，是汉代北(běi)方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在(zài)对往事的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征(zhēng)人(rén)心(xīn)理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为(wèi)重，认识到战争(zhēng)的正义(yì)性，因而个人利益服从国家(jiā)安(ān)全(quán)的需(xū)要(yào)，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘，他只(zhǐ)是选取了征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻(kè)划(huà)人物思(sī)想感情的(de)一种手段(duàn)，汉(hàn)关秦月(yuè)，无(wú)不是(shì)融情入景(jǐng)，浸透了人物的(de)感情色(sè)彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于农(nóng)耕，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王(wáng)之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江(jiāng)宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前，一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在，绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛唐(táng)，这一(yī)时期，唐(táng)在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心(xīn)极(jí)强，边(biān)塞诗人的(de)作(zuò)品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王发字有几画，发字有几画五行什么昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵之地(dì)，在(zài)今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在(zài)地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭(xí)龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族(zú)骑(qí)兵(bīng)。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于今(jīn)内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁(fán)的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希(xī)望起(qǐ)任良将，早日平息(xī)边塞战事，使(shǐ)人民过上安(ān)定的(de)生活(huó)的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉(hàn)时关(guān)”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò)，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内(nèi)地(dì)相距(jù)万里，虽属虚(xū)指(zhǐ)，却突出了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给人带来的灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大山脉，是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏(píng)障。

　　后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但(dàn)是(shì)通过对(duì)边疆景物和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现的(de)内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望；又流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战争(zhēng)的正义性，因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段，汉关(guān)秦(qín)月，无不是(shì)融情入(rù)景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱(luàn)起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法）。

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