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牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之(zhī)势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官(guān),他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于(yú)是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿(niàng)的(de)诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是(shì)并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因(yīn)此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注(zhù)释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨(mó),反复锤炼,决(jué)定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛(dǎo)初赴(fù)举京(jīng)师,一(yī)日(rì)于驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更(gèng)精美(měi)传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地(dì),贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部分。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi),讨(tǎo)论(lùn)诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道(dào),留连累日(rì),因(yīn)与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科(kē)举考试,在(zài)京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推”字(zì),又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出(chū)巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第(dì)三(sān)节,还在不停地做(推敲)的(de)手(shǒu)势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物(wù),不知道要(yào)回避。

  韩愈停(tíng)下车(chē)马思考了好(hǎo)一会,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不(bù)得离开(kāi),共(gòng)游好几天(tiān)。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟(gēn)贾(ji牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质ǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试(shì)。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临时(shí)代(dài)理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得诗(shī)句(jù)云云(yún)。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注我们(men)关(guān)注(zhù)推敲对(duì)照(zhào)翻译原文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试,一天(tiān)骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边(biān)的(de)树枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词(cí)句(jù),一直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神(shén),于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队(duì)的第三(sān)部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

  很长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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