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《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。小编整理(lǐ)了杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译,来看一(yī)下!
杞人忧(yōu)天文言文原文杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝食(shí)者(zhě)。
又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。
若屈伸呼(hū)吸,终日(rì)在天中行止,奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”
其人曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶”
晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿(sù),亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。
”
其人曰(yuē):“奈地(dì)坏何”
晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处(chù)亡块。
若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地(dì)上(shàng)行(xíng)止,奈何忧其坏”
其(qí)人舍然大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍然(rán)大喜。
杞人忧天翻译古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌、地会(huì)陷,自己无处存身,便(biàn)食不下咽,寝不安席。
另外又(yòu)有个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu),就去(qù)开导他,说:“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了(le),没(méi)有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。
你一(yī)举一动,一呼一(yī)吸,整天都在(zài)天(tiān)空里活动(dòng),怎(zěn)么还担心天会塌下来呢?”
那人(rén)说(shuō):“天是气(qì)体,那(nà)日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗?”开(kāi)导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉(diào)下来,也不会伤(shāng)害什(shén)么。
”
那人又说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办?”
开导他的人说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了,填满了四处,没(méi)有什么(me)地方是没有土(tǔ)块的(de),你行走跳跃,整天(tiān)都在地(dì)上活动(dòng),怎么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢?”
(经过这个人一解释)那个杞(qǐ)国人才放下心来,很高兴;
开(kāi)导他(tā)的(de)人也放了心,很(hěn)高兴。
杞人忧天的故事(shì)公元前611年(nián),楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒,饿(è)死不少(shǎo)百姓,楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。
楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。
庸国(guó)国君遂起兵东进,并率领南(nán)蛮(mán)附庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。
楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。
公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸,庸都(dōu)方城四面楚歌(gē),遂为三国(guó)所(suǒ)灭,楚王实现了“一(yī)鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。
时间来到了唐代。
陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人(rén)。
当时太平公主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她,只有(yǒu)象先洁身自好,从不去巴结。
先天二年(nián),太平公主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。
受这件事牵连的人(rén)很多,象(xiàng)先暗中(zhōng)化解(jiě),救了(le)许多人(rén),那些(xiē)人事(shì)后都不知道。
先天(tiān)三年(nián),象先出(chū)任剑南道按(àn)察使(shǐ),一个(gè)司马劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。
要不然(rán),恐怕没人会听我们的。
”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以了,何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为。
”
六(liù)年(nián),象先出任蒲州刺史。
吏民有罪(zuì)了,大多开导(dǎo)教育(yù)一(yī)番(fān),就(jiù)放了(le)。
录事(shì)对象先(xiān)说:“明(míng)公您不鞭打他们(men),哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说(shuō):“人(rén)情都(dōu)差不多的,难道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑,我看应该先从你开始。
”录(lù)事惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下去。
象先常常说:“天下本(běn)来无事,都是人(rén)自己(jǐ)给自(zì)己找麻烦,才将(jiāng)事(shì)情越弄(nòng)越糟(公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗庸(yōng)人自(zì)扰)。
如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点,事(shì)情(qíng)就(jiù)简(jiǎn)单(dān)多了。
”
杞人(rén)忧天原(yuán)文(wén)及翻译注释
杞(qǐ)人忧天的(de)翻译(yì)及原文如(rú)下:
译(yì)文:
杞(qǐ)国有个人担(dān)心天(tiān)地会(huì)崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。
又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心(xīn)而担心,就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了,没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。
你(nǐ)的举(jǔ)止(z公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗hǐ)呼吸(xī),整天都在空气中进行,为什么还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢?”
那人(rén)说:“天果真是积聚的气体,那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体(tǐ),即使掉下(xià)来,也(yě)不(bù)会伤(shāng)害到谁。
”
那人又(yòu)说:“如果地陷(xiàn)下(xià)去(qù)了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山土块的(de)。
你的行(xíng)走,整天都在地上(shàng)进行,为什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢?”于(yú)是那个杞国人才放下(xià)心来很开心(xīn),劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。
原文:
杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身(shēn)亡所寄(jì),废寝(qǐn)食(shí)者。
又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处亡气(qì)巧中。
若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”
晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。
”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧(yōu)其坏(huài)?”其人舍(shě)然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。
详(xiáng)细介绍:
《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期(qī)道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。
这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事,嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的(de)庸人,告诉(sù)人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。
全文寓意深刻(kè),形象(xiàng)鲜(xiān)明,言简意(yì)赅,逻(luó)辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成(chéng)。
这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。
列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自(zì)然(rán)观,又从其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了