无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗(sú)同流合(hé)污的(de)意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其求(qiú)思之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　译时也(yě)可(kě)省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君(jūn)之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负(fù)弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)，使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的(de)船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí)，前面有人名或(huò)人(rén)称代词，整(zhěng)个(gè)句子合(hé)起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其(qí)纹(wén)理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zō巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么u)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词(cí)或(huò)代(dài)词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾，或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的(de)作用。

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