赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如(rú)果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就(jiù)相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的才是(shì)尸体，这些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身体埋(mái)在(zài)一(yī)个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很(hěn)难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术(shù)士，在(zài)背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕(pà)呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造(zào)出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其(qí)他生人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不(bù)方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这个(gè)事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时(shí)也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的(de)遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的(de)忌(jì)讳，他(tā)们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们(men)到(dào)底(dǐ)是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的(de)道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人自行走到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢(zh谢霆锋资产有百亿吗ī)用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处(chù)理以(yǐ)谢霆锋资产有百亿吗后，有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方法也不做过多(duō)的解释了，看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信(xìn)你对(duì)下法也应(yīng)该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不(bù)谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个(gè)是充满了(le)神奇(qí)色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话(huà)，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活物(wù)，那(nà)么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而(ér)已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是(shì)一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要(yào)太(tài)在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

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