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晓(xiǎo)之以情,动之以理(lǐ)的意(yì)思(sī)是什么,晓之以理(lǐ),动之以情出(chū)自哪里

  原句为“动之以情(qíng),晓之(zhī)以理”,俗语,意思是(shì)用感情来打动别人的心,用(yòng)道理来使别人明白。

  出(chū)自高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册(cè):“随便他如(rú)何导之以理,动(dòng)之(zhī)以情,一个(gè)只是不肯松口。

  ”用法:作谓(wèi)语、定语。

  造句:1、以德为本,待人要诚;

  勤奋(fè侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类n)工作(zuò),处事要(yào)公;

  动之以情(qíng),晓之以(yǐ)理;

  无私(sī)奉献,真情感(gǎn)人(rén)。

  2、沈笑以为下车(chē)的人是车主,她动之以情,晓之以理的说(shuō)着(zhe)。

  3、月老动(dòng)之以情,晓之以理,却依旧(jiù)得(dé)到如此答案,不(bù)由有(yǒu)些愠(yùn)怒道:“难道你就如此顽固,冥顽不灵(líng)。

  ”

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  1、动之以情,晓之以(yǐ)理解释:用感情来打动别人的心,用(yòng)道(dào)理(lǐ)来使别人明白。

  

   2、出自:孔子《论语》中:诱(yòu)之以利,晓之(zhī)以理,动之以情,胁(xié)之(zhī)以威,授(shòu)之以渔,绳之以法,导之以行(xíng),勉燃胡(hú)唤之(zhī)以恒,持之以恒(héng),学(xué)之以恒,行之以德,道(dào)之(zhī)以德,齐(qí)之(zhī)以礼,有耻且格。

  

   3、解释为:用利益去诱惑,用(yòng)情感去打动(dòng),用道理去明了(le),用威严去胁迫,教授(shòu)给以捕鱼的技(jì)术,用法律去束缚,用行为去(qù)引导,用做(zuò)铅恒心皮凯去勉(miǎn)励,以恒(héng)心保持久远,以恒心去学(xué)习(即坚持去学习),行为要符(fú)合道(dào)德,用道(dào)德去引导(dǎo),用礼制去同化,不仅有羞耻之心而(ér)且有归(guī)服之(zhī)心。

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晓之(zhī)以情(qíng),动之以(yǐ)理的意(yì)思是(shì)什(shén)么,晓之以理,动之以情出自哪里

  原句(jù)为(wèi)“动之(zhī)以(yǐ)情,晓之(zhī)以理”,俗语,意思是用感情来打(dǎ)动别(bié)人的心,用(yòng)道(dào)理(lǐ)来(lái)使别人明白。

  出自(zì)高(gāo)阳(yáng)《胡雪岩全传(chuán)·平步青云(yún)》上(shàng)册:“随便他如何导之以(yǐ)理(lǐ),动之以(yǐ)情,一个只是不(bù)肯松口(kǒu)。

  ”用(yòng)法:作谓语、定(dìng)语。

  造句:1、以(yǐ)德为(wèi)本(běn),待人要诚(chéng);

  勤奋工作,处事要(yào)公;

  动之以情,晓(xiǎo)之以理;

  无(wú)私奉(fèng)献,真情感人(rén)。

  2、沈(shěn)笑(xiào)以为(wèi)下车的人是(shì)车主(zhǔ),她动之(zhī)以情,晓之(zhī)以(yǐ)理(lǐ)的说着。

  3、月老(lǎ侗族乐器有哪些图片,侗族乐器有哪些种类o)动之(zhī)以情,晓(xiǎo)之以理,却(què)依旧得到(dào)如此答案,不由有些愠怒道:“难(nán)道(dào)你就(jiù)如此顽固,冥(míng)顽(wán)不灵。

  ”

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  1、动之(zhī)以(yǐ)情,晓(xiǎo)之以理解释:用感情来打动别人的心,用道(dào)理来使别人明白。

  

   2、出(chū)自:孔(kǒng)子《论语》中:诱之以利,晓之以理,动之以情,胁之以(yǐ)威,授(shòu)之以渔,绳(shéng)之以法,导之(zhī)以行,勉燃胡唤之以(yǐ)恒(héng),持之(zhī)以恒,学之以恒,行之以德(dé),道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  

   3、解释为:用利益去诱惑,用(yòng)情感去打(dǎ)动,用(yòng)道理去明了,用威严去胁迫,教授给(gěi)以捕鱼(yú)的技(jì)术,用(yòng)法律(lǜ)去束缚(fù),用行为去引(yǐn)导(dǎo),用做铅恒心(xīn)皮(pí)凯去勉励(lì),以恒心保持久远,以恒心去学习(即坚(jiān)持(chí)去(qù)学(xué)习(xí)),行为要符合道德(dé),用道德去引导,用礼制去(qù)同(tóng)化,不(bù)仅有(yǒu)羞耻之(zhī)心而且有归服之(zhī)心。

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