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　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动(dòng)而又富于(yú)理(lǐ)趣的(de)语言表现(xiàn)出(chū)来(lái)，能(néng)给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个(gè)上山过(guò)程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这(zhè)里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻(kè)道理：人们无论做什么(me)事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充(chōng)分的(de)估(gū)计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成一(yī)家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(s模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗hī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难，骗(piàn)得前(qián)来(lái)爬(pá)山的(de)人白白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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