高(gāo)山流水是(shì)什么意思服务项目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思是高山流水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或乐(lè)曲高妙(miào)的。

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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听(tīng)到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频(pín)频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为(wèi)知音，并约好(hǎo)第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一(yī)个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是(shì)采(cǎi)耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比(bǐ)较简(jiǎn)陋，一般都是就地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入(rù)到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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