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礼崩乐坏(huài)是什么(me)时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代(dài)

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第(dì)一个(gè)导火(huǒ)线时期(qī)，此时的礼乐(lè)只(zhǐ)是受(shòu)到了局部的破坏，而到了春秋时(shí)期礼乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐加深，特(tè)别(bié)是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏得面(miàn)目全非。

　　（一(yī)）王室的(de)衰微

　　西周末期周王的(de)统治不断受到外族的侵扰，而王室内部(bù)各阶级(jí)的(de)矛盾(dùn)也在不断激化，周王朝面临着即将灭亡的危(wēi)害。

　　而(ér)面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由于周(zhōu)王(wáng)朝实(shí)行分封制，土地经常赏赐给(gěi)诸侯，周王室实际(jì)控制的土地就越来越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件是周王(wáng)室东(dōng)迁(qiān)之后衰弱的(de)一个重要标志，从前(qián)至高无上的周王室能和(hé)诸侯国达成如此(cǐ)平(píng)等的(de)契(qì)约(yuē)，这本身就是因为自身地位下降(jiàng)，能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失(shī)败更(gèng)是让(ràng)自身的(de)权威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯(hóu)眼里(lǐ)，周王(wáng)室(shì)仅仅是(shì)一具空壳(ké)，并无实际的权力。

　　（一）西周社会大体情(qíng)况

　　周武王灭商后建(jiàn)立(lì)了西周(zhōu)王朝，为巩固其统治，在国都附(fù)近分封了(le)许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封制(zhì)使(shǐ)得(dé)诸侯国的(de)建(jiàn)立成为周王室御外的(de)屏障(zhàng)，也(yě)为(wèi)统(tǒng)治者的(de)治理提供便(biàn)利，但也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王(wáng)权(quán)埋下了隐(yǐn)1分钟前刚刚哪里发生了地震患。

　　西周以善农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品种繁多，基(jī)本包(bāo)括了后世所(suǒ)有的基本品种，而铸造(zào)、丝(sī)织等(děng)其他(tā)方面也很(hěn)发达(dá)。

　　经济(jì)上发(fā)展，政治上稳定，于是周(zhōu)王朝建立了(le)一整套的礼(lǐ)乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵，其子穆王除(chú)对外大规模用兵(bīng)之外，还(hái)对内(nèi)加(jiā)强镇压，增重刑罚，“作(zuò)甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。

　　（三）战国社(shè)会大体(tǐ)情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后，在(zài)战(zhàn)国时期(qī)，礼乐制(zhì)度遭到了极大(dà)的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝(cháo)代

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)出现(xiàn)于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩(bēng)乐坏(huài)：礼，指“周(zhōu)礼1分钟前刚刚哪里发生了地震”，即(jí)五经(jīng)里(lǐ)面的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原(yuán)为孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起(qǐ)的(de)社会秩序混乱。

　　现可(kě)释义为伦理道德文(wén)化的(de)日渐散失(shī)导(dǎo)致人心不(bù)古(gǔ)，世风日下(xià)的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书(shū)》：中唐(táng)以来，礼(lǐ)崩乐(lè)坏，狂(kuáng)狡有作，自(zì)己制则(zé)，而事(shì)不稽。

　　成(chéng)语(yǔ)用法：联合(hé)式，作宾语(yǔ)、定语(yǔ)，含(hán)贬义。

　　《论语阳(yáng)货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年不为礼(lǐ)，礼(lǐ)必坏；三(sān)年不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指(zhǐ)周(zhōu)代封(fēng)建制(zhì)度(dù)的(de)规章制(zhì)度遭(zāo)到极大的破坏(huài)，寓意社会制度和文化秩(zhì)序遭遇(yù)重大变局，驱需内(nèi)圣(shèng)外王之人改进。

　　礼在中国(guó)古代是社会的典章制度和道(dào)德规范。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依(yī)据就(jiù)是(shì)苟子所处的时(shí)闷灶(zào)代，的混(hùn)乱迫1分钟前刚刚哪里发生了地震(pò)使(shǐ)人们重(zhòng)新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切(qiè)相关的文艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时期礼崩乐(lè)坏，纲常扫(sǎo)地以尽，中(zhōng)国封建(jiàn)社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

　　3、春(chūn)秋(qiū)是先秦礼制最健(jiàn)全之时期，认为春秋时(shí)代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观(guān)点(diǎn)应得(dé)到(dào)修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们(men)看到，在春秋(qiū)礼崩乐坏的社会现实掩映下的(de)温柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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