十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并(bìng香港名媛是做什么的)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上(sh香港名媛是做什么的àng)，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也(yě)在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思(sī)的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(香港名媛是做什么的yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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