生人回(huí)避，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在道(dào)士模样(yàng)的人率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头(tóu)上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他们(men)发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术的(de)一种，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关于(yú)湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人这个(gè)神秘的(de)职业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是神秘(mì)。大家(jiā)要是都知道其中的(de)玄机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一(yī)直(zhí)到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人(rén)带回(huí)家，让他们(men)魂(hún)归(guī)故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂(hún)得到安息(xī)。若(ruò)是回不(bù)了家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职业在当(dāng)时是一个很赚钱的职(zhí)业，一(yī)般是一个师父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上行(xíng)动，很(hěn)少有人碰见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到(dào)，一般人也会远(yuǎn)远地躲(duǒ)开。本来对(duì)于这种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐避(bì)之不及(jí)的，因此更加(jiā)神(shén)秘。


尸体怎么(me)会(huì)动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说(shuō)，他们接到(dào)死(sǐ)者家属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的(de)掩护，抬(tái)起就走。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目(mù)的，就是要让人觉得神秘(mì)莫测(cè)，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州(zhōu)，那(nà)地方出辰砂，且有(yǒu)人(rén)会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描(miáo)述，赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药(yào)水，据说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多(duō)可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再(zài)加(jiā)上前中后(hòu)三个徒弟(dì)，一(yī)共(gòng)8个人的队伍，由师(shī)父在(zài)前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上(shàng)压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣(luó)，口中(zhōng)喊道：“尘归(guī)尘(chén)，土归(guī)土西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投(tóu)河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这(zhè)三(sān)种(zhǒng)不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业的人(rén)，必须(xū)胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个住家(jiā)屋檐(yán西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？)下(xià)，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代(dài)办运尸还湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客户。据(jù)说每(měi)天都有人来(lái)洽(qià)谈业(yè)务。

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