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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

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  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī),但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是什(shén)么诗等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的(de)明(míng)月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还(hái)在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力>

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品(pǐn)中(zhōng),多能体现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉(hàn)朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都(dōu)在(zài)抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但是频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著(zhù)名(míng)的边塞诗(shī),表(biǎo)达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的生活(huó)的(de)愿(yuàn)望。

  诗(shī)人从描(miáo)写(xiě)景物景(jǐng)入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫“互文见义”,意(yì)思(sī)是秦汉(hàn)时的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过(guò),突出了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距(jù)万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难,表达了(le)诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人(rén)民的困(kùn)苦呢(ne)?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字(zì)读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山(shān)是(shì)北方东(dōng)西(xī)走向的(de)大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的(de)描(miáo)绘(huì),表(biǎo)现的内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤(xián)任(rèn)能的不(bù)满,返(fǎn)汪同时又以大局为重(zhòng),认识(shí)到战争(zhēng)的正(zhèng)义性,因(yīn)而个(gè)人利(lì)益(yì)服从国家安全(quán)的需要(yào),发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对(duì)边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒(zú)的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思想感情的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦月(yuè),无(wú)不是融情入景(jǐng),浸透了人物(wù)的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人(rén),后人誉(yù)为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于(yú)农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘(mì)书(shū)省校(xiào)书郎(láng),又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长(zhǎng)安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七(qī)绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北(běi)边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗(shī)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力xià)知(zhī)识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī)

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄(líng)的(de)《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉(hàn)时期的(de)明月和(hé)边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极(jí)强(qiáng),边塞诗人(rén)的(de)作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪(kān)重负(fù),渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题(tí)我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明月和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞(fēi)将:汉(hàn)朝名(míng)将李广,龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生(shēng)主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的(de)将领。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族(zú)骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著名(míng)的边塞诗(shī),表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良将,早日平息边塞战事(shì),使人(rén)民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见(jiàn)义”,意思(sī)是(shì)秦(qín)汉时(shí)的明(míng)月,秦汉(hàn)时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇过(guò),突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫赫(hè)的飞(fēi)将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的(de)大山(shān)脉,是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防不顾局面(miàn)的愿望(wàng);又流(liú)露(lù)了对朝(cháo)廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满,返(fǎn)汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性,因而(ér)个(gè)人(rén)利益(yì)服(fú)从国家安(ān)全的需要,发(fā)出了(le)“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗(shī)人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进(jìn)行细(xì)致的描绘(huì),他只是选取了征戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透(tòu)了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末(mò)返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法)。

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