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  颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图,颜(yán)元的教育(yù)思想主张是颜元的教育思想:培养(yǎng)目标:“实德(dé)实(shí)才之士”:颜(yán)元认为人才是治国安民的根本,而人(rén)才主要(yào)依(yī)靠学校教(jiào)育来(lái)培养的(de)。

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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培(péi)养目(mù)标:“实(shí)德实这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊才之士(shì)”:颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安(ān)民的根本,这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊而人才主要依靠(kào)学校教育(yù)来培养。

  学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”,即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

  “实(shí)德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才,另一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专门人(rén)才(cái)。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容,这就(jiù)是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一(yī),教(jiào)学要(yào)联系实际(jì),观察、练习,“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不能(néng)解决实际问题还(hái)影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识,而是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

  第四(sì),人(rén)获得知(zhī)识的目的(de)在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自己规划的漳南(nán)书(shū)院中,陈(chén)设六(liù)斋,并规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容(róng),实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书(shū)院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊、艺能(néng)斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时的(de)实际,等(děng)时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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