龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是(shì)中国神话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有(yǒu)几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图(tú)片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有几个(gè)爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根(gēn)。

　　龙，通常描述为(wèi)有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到的(de)颜(yán)色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大(dà)的爪(zhǎo)子(zi)，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话(huà)传说中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基(jī)本是(shì)三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪,后(hòu)两足为四(sì)爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中(zhōng)国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征，中国人(rén)都以自(zì)己是“龙(lóng)的传(chuán)人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他(tā)国家和民族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是晚期(qī)发展而(ér)来的龙的形象，相(xiāng)比最初(chū)的(de)龙而(ér)言更加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的(de)九五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然(rán)都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以文武百(bǎi)官(guān)的衣服(fú)叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级(jí)，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中(zhōng)也可看出(chū)古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文(wén)化历久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶(jiē)段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的(de)龙艺术(shù)形态，从无(wú)角(jiǎo)到有(yǒu)角，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从无(wú)足到有足(zú)，可看出(chū)龙形象是经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物(wù)和爬(pá)行(xíng)动物(wù)的(de)优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素(sù)，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象(xiàng)，头(tóu)圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容(róng)精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国(guó)人并没有将其拒(jù)之门(mén)外(wài)，而是包容与改造(zào)，形成(chéng)了(le)中国(guó)化的(de)龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具(jù)有很(hěn)强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的(de)龙形(xíng)象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向上，威武(wǔ)不(bù)屈(qū)。

　　神话(huà)传说中的龙(lóng)，大多是(shì)一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代龙(lóng)开(kāi)拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象是独一(yī)无二的，与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化现(xiàn)象也自成一体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教(jiào)有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不(bù)能(néng)独立的支(zhī)配自然力(lì)，也不能解(jiě)释(shì)自身来源，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸拜(bài)各(gè)种比(bǐ)人类更强大(dà)的自然或超(chāo)自然力量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼神产生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的(de)时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏(fú)羲氏(shì)生于成纪，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在位一(yī)百五十年，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山(shān)、太(tài)行山东迁，而(ér)后折(zhé)向东南，最后(hòu)都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵(hán)着中国人(rén)所重视的天人合一的(de)宇宙观；仁者爱(ài)人互(hù)主体(tǐ)观(guān)的诉(sù)求(qiú)；阴(yīn)阳交合的发展观(guān)；兼容(róng)并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把龙(lóng)当作(zuò)圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)利用人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的(de)化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻(kè)、塑(sù)造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的(de)龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子对权力(lì)象(xiàng)征的看重更高了，于是就(jiù)把龙的(de)爪(zhǎo)子数(shù)逐渐增多，以区分(直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸fēn)除了天子(zi)之(zhī)外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志(zhì)，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三(sān)爪龙(lóng)则是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的(de)传(chuán)统(tǒng)建筑(zhù)和(hé)传统服饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是(shì)三爪(zhǎo)，日(rì)本也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙(lóng)后(hòu)，已(yǐ)经开始闭关锁国(guó)，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时(shí)候叫做(zuò)高(gāo)丽，一直到(dào)清(qīng)末(mò)前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国(guó)统治者开始用五爪(zhǎo)龙图案(àn)的时候，自然不可(kě)能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中的动物）_百(bǎi)度(dù)百科

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