十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅(fú肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌)版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的(de)环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋(qiū肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗(shī)为题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一(yī)群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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