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一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较(jiào)火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她的原名，她的(de)人和她的音乐一(yī)样充(chōng)满神秘(mì)感，但是听完金星爆料之后了解真相(xiāng)着实(shí)让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的人(rén)，应该对之前(qián)金星在某一期节目(mù)中化身娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐(lè)界的萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘的外(wài)衣，可能(néng)很少有人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的一幕(mù)，到(dào)现在(zài)还(hái)历历在目(mù)，当(dāng)时萨顶顶(dǐng)在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教她(tā)如何定位自己才(cái)能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星(xīng)当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了(le)少数民(mín)族(zú)的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌，还(hái)有(yǒu)了各(gè)种(zhǒng)民(mín)族的血统，连(lián)名字(zì)和(hé)血(xuè)统都(dōu)能山寨，简直让人(rén)大跌(diē)眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而(ér)红(hóng)，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名香港电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登(dēng)上央视春晚表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的(de)歌谣(yáo)，对她(tā)的音乐之路产生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了(le)解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演(yǎn)于一身的青年音乐(lè)家(jiā)，凭(píng)借(jiè)民族风(fēng)情的大气(qì)表演跻身世界(jiè)乐坛(tán)。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同时她又对民族(zú)古老(lǎo)文化的(de)研究(jiū)和(hé)体验，这些对于她后来(lái)的音乐创作都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族(zú)风情的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民(mín)族风的艳丽服(fú)装，或大(dà)红，或鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之外被(bèi)人记住的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文(wén)，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能(néng)体会(huì)其中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是(shì)会读而(ér)已。


         梵文一直在流(liú)传,而(ér)且还被当作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪(yí)保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语言之一(yī)，直(zhí)至二十世纪初梵文还是尼(ní)泊(pō)尔的官方语言之一(yī)，梵文是印度和尼泊尔(ěr)“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教(jiào)”高(gāo)级僧侣(lǚ)的交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数份(fèn)用(yòng)梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母(mǔ)语的(de)人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结(jié)果(guǒ)以梵语作为第二(èr)语言(yán)的有194,433人(rén)。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生(shēng)有(yǒu)两个(gè)版本，一(yī)是(shì)中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百(bǎi)字(zì)明咒，中文(wén)版如(rú)果追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的(de)旗子(zi)是西(xī)藏佛教(jiào)的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰(shì)品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼(yú)表(biǎo)示解脱、永生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万物生》是(shì)一(yī)张极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后(hòu)面有白(bái)茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人(rén)们(men)破(pò)碎
人们在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的(de)灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

梵文(wén)音(yīn)译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的 no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war