大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外(wài)醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的(de)“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看(kàn)望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中(zhōng)遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时(shí)也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子(zi)，这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没(méi)有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为(wèi)太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又格外(wài)醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居(jū)延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是指(zh拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗ǐ)凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使(shǐ)用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副(fù)都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河(hé)西节(jié)度使判官，实(shí)际(jì)上是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意(yì)思(sī)，想去却(què)是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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