莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好事(shì)的(de)。关于莫(mò)问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是啥以及莫问前(qián)程上一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上一(yī)句是什(shén)么(me)？，有句话叫莫(mò)问前程，莫(mò)问前程前(qián)面一句是什么？，莫(mò)问前程的(de)上一句(jù)等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)的(de)意思是自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的(de)意思是自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急(jí)，人能在事(shì)态紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问前程上一句(jù)是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前(qián)程的上一句(jù)是但(dàn)行好事，意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河(hé)狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增(zēng)广(guǎng)贤文》记(jì)载：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善举(jǔ)的担当之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则是(shì)不奢(shē)望回(huí)报、报(bào)酬的豁(huō)达之(zhī)心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心态用于党员干(gàn)部身上，则要(yào)求(qiú)党员干(gàn)部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈(tán)命运(yùn)，三(sān)是谈如何处世，四是(shì)表(biǎo)达对读书的看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人(rén)是虚(xū)伪的(de)，人们为了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世(shì)界(jiè)布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应(yīng)的内容，认为人的一切都是命(mìng)运(yùn)安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙(xù)述如何待(dài)人接物，这部分内(nèi)容(róng)是全文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述，认为忍让是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人的主观能(néng)动性(xìng)，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善(shàn)害(hài)人之(zhī)心(xīn)不可(kě)有(yǒu)，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了(le)读书(shū)的(de)重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里点体现了正(zhèng)统(tǒng)的(de)儒家精神(shén)。

　　但也(yě)正是由于(yú)这(zhè)种庞杂，不同(tóng)思(sī)想的人都(dōu)可以从中(zhōng)看(kàn)到自己认可的格言(yán)，使之具(jù)有(yǒu)了(le)广泛(fàn)的代表性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定(dìng)的文(wén)化是一定的社会政治经济(jì)在观念形态上(shàng)的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也不例(lì)外。

　　由于(yú)时代(dài)和历史(shǐ)的局(jú)限，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不少内容反映了封建(jiàn)伦(lún)理和(hé)道德观念(niàn)，甚(shèn)至(zhì)带有明显(xiǎn)的(de)封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反映了当时(shí)及时(shí)下人们普遍存在的(de)自私自(zì)利、损(sǔn)人利(lì)己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反(fǎn)映了(le)在当时乃至当今社(shè)会制(zhì)度下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和(hé)避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不(bù)失(shī)为对社会现象的正确反(fǎn)映，今天(tiān)已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里一些内(nèi)容含义比较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就会(huì)变成错误的东西。

　　这些都是不(bù)符合(hé)时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判(pàn)继承，吸取其有营养的(de)成(chéng)分，古为今用。