香港区号是多少赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一(yī)个(gè)东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似的电视(shì)剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真(zhēn)的有(yǒu)的话(huà)，又是(shì)什(shén)么(me)原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个(gè)故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带(dài)着一些特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的(de)话，也是一(yī)件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是(shì)利(lì)用这个事情谋得了(le)一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖(bù)情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法各(gè)有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道(dào)士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目(mù)的(de)地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是由人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是(shì)怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听说香港区号是多少(shuō)而已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首(shǒu)先就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇(zhèn)住(zhù)王者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压(yā)住死(sǐ)者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不(bù)一(yī)一做解释(shì)了。反正最后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已(yǐ)。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位就当个(gè)故事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在(zài)意，也不(bù)要太当真。

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