作(zuò)家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人收获(huò)花(huā)生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度(dù)等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论，也有(警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许地山(18警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花(huā)生的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文(wén)，全(quán)文围绕(rào)“种花(huā)生(shēng)——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的(de)情(qíng)景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的(de)品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面(miàn)而对(duì)别人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有益于(yú)社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的(de)态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等(děng)的(de)考证，对(duì)礼俗(sú)的议(yì)论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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