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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界四大文(wén)化(huà)名(míng)人(rén)不包(bāo)括谁

  世界(jiè)四大文化(huà)名人包(bāo)括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。世界四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

  他们是(shì)中国(guó)的屈原,波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要(yào)的作家(jiā),杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原

  屈(qū)原是中国历(lì)史上(shàng)一位伟大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的奠(diàn)基人(rén),“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代表作家,开辟了“香草(cǎo)美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差(chà)都(dōu)受到屈原的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

  屈(qū)原作品(pǐn)的出(chū)现,标志着中国(guó)诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义(yì)文(wén)学(xué)的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”,对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(ní)(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年702022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据岁),是文(wén)艺(yì)复兴时期的波兰(lán)天文学(xué)家、数学家、教(jiào)会(huì)法(fǎ)博士(shì)、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼40岁时,他提出了日(rì)心说,否(fǒu)定了教会的权威,改变了(le)人类对自然对自身(shēn)的看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说,并认(rèn)为日心说(shuō)与(yǔ)其并无(wú)矛盾,并经过长(zhǎng)年(nián)的观察和(hé)计(jì)算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国(guó)中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教教育,进修道(dào)院当了修(xiū)士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医学,用了两(liǎng)个月的(de)时间获得了学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年出版第二部,虽(suī)然受到民(mín)众欢迎,但2022年中国人平均身高是多少,中国最新身高统计数据被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说又被列(liè)为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直(zhí)至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国(guó)。

  回(huí)国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校教书(shū),教书期间(jiān),他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚

  威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕(pī)尔(ěr)”,是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟(wěi)大的作家,全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国(guó)的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到(dào)他(tā)的第一(yī)页.就使我一生都属(shǔ)于他了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一(yī)个(gè)生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独(dú)一(yī)无二的,没有任何其他作家(jiā)可(kě)以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以(yǐ)数量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以(yǐ)有人说,莎(shā)士比亚是马克思科学(xué)研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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