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733是什么意思十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋(zhāi)日是哪几天，十斋(zhāi)日(rì)是哪几(jǐ)天是(shì)农历是(shì)即于每月初一(yī)、八、十四、十五、十(shí)八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日(rì)受持(chí)斋戒的。

　　关(guān)于十(shí)斋日(rì)是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是农历以(yǐ)及十斋(zhāi)日是哪几(jǐ)天是农历，十斋日是哪几天的(de)禁忌，六斋日(rì)是哪几天，免费查自(zì)己三世(shì)因果，地藏经十(shí)斋日念还是天天念好等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日是哪(nǎ)几天是农历

　　是即于每月初一、八(bā)、十四、十五、十八(bā)、二十三、二十(shí)四(sì)、二十八、二十九、三(sān)十等十日受持斋戒的。

十斋日(rì)概述

　　[出法苑珠林(lín)] 初一日此(cǐ)日四天王(wáng)太子下降。

　　按行(xíng)人间。

　　比校善恶。

　　若念定光佛(fú)名号。

　　则灭一(yī)切罪(zuì)。

　　增一(yī)切福。

　　(四(sì)天王者。

　　东方持(chí)国天王。

　　南733是什么意思方增长(zhǎng)天(tiān)王。

　　西方广目天王。

　　北方(fāng)多闻天王也。

　　)初八日(rì)此日摩醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念(niàn)药(yào)师琉璃(lí)光(guāng)佛名号。

　　则(zé)灭一(yī)切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(梵语摩(mó)醯(xī)首罗(luó)。

　　华言(yán)大自在。

　　)十四日(rì)此日(rì)摩醯(xī)首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念贤劫(jié)千(qiān)佛名号。

　　则灭一(yī)切恶。

　　生一切善。

　　(劫(jié)。

　　梵语具云(yún)劫(jié)波。

　　华言分(fēn)别时节。

　　贤(xián)者。

　　劫名。

　　谓(wèi)此劫中(zhōng)多贤(xián)人(rén)也。

　　)十五日此日四天王太子下降。

　　按临人(rén)间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若念阿弥陀佛名号。

　　则灭生死(sǐ)罪。

　　得寂(jì)灭乐(lè)。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言(yán)无量(liàng)寿(shòu)。

　　)十八日(rì)此日四天王太(tài)子(zi)使(shǐ)者(zhě)下降。

　　观察人间。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶。

　　若念地藏菩萨名号。

　　则灭除(chú)罪业。

　　增延福寿(shòu)。

　　二十三日(rì)此日摩醯首罗天王下降。

　　按察人间。

　　比校善恶。

　　若念大(dà)势(shì)至菩(pú)萨名(míng)号。

　　则增长福利。

　　灭除罪。

　　二十四日此日四天王(wáng)太(tài)子下降。

　　按行八间。

　　观察善恶(è)。

　　若念卢(lú)舍那(nà)佛(fú)名(míng)号。

　　则灭(miè)烦恼罪。

　　得智慧乐(lè)。

　　(梵语卢(lú)舍那。

　　华言(yán)净满。

　　)二十(shí)九日(rì)此日(rì)摩醯首罗(luó)天王(wáng)下降。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若念药王菩萨名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三(sān)十(shí)日(rì)此日四天王使者下降(jiàng)。

　　按行人(rén)间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若念释迦牟(móu)尼佛名(míng)号。

　　则增长福利。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华(huá)言道。

　　)

　　佛教徒对十斋(zhāi)日的态度经(jīng)过了(le)由拒斥到吸收的过程;在统(tǒng)治者推(tuī)行十斋日,以及民众修(xiū)习实践(jiàn)的(de)压力下(xià),十斋日在盛唐、至少(shǎo)是(shì)中唐(táng)时期已进入佛(fú)教经典(diǎn),至少在(zài)中唐时期已被信奉者归之于佛教;佛教徒对(duì)十斋日的改造使其反而取代了道教(jiào)十斋日,在民众信(xìn)仰(yǎng)生活中占(zhàn)据了主(zhǔ)导地(dì)位(wèi);而目前(qián)将敦(dūn)煌(huáng)遗书中的十(shí)斋(zhāi)日(rì)统(tǒng)称为(733是什么意思wèi)《地藏菩萨十斋日》是不(bù)恰当的,后者乃(nǎi)《地藏菩萨(sà)本愿(yuàn)经》吸收十斋日所产生的结果,而它的称谓,似也应以写本(běn)中(zhōng)用得较多的《地藏菩(pú)萨(sà)经十斋日》为准(zhǔn)。

拓展资料

　　过午不食(shí)，一般(bān)来说，只(zhǐ)要是明相出（早上亮度看得到手掌纹算起）到日至(zhì)天(tiān)中为止的这段时(shí)间都是持戒者可以饮食的时间，所以按照一(yī)般佛门(mén)道场正(zhèng)常作(zuò)息，这(zhè)段时间基本上有早餐(cān)与(yǔ)午(wǔ)餐二(èr)顿要过斋堂用斋，另外(wài)，有持午者持日中一(yī)食，即(jí)一(yī)天中只用午(wǔ)斋，

　　上面说的早斋(zhāi)也免了，所(suǒ)以过午不食一般有早午二(èr)斋以及(jí)只(zhǐ)过(guò)午斋的这二(èr)种。

　　因此一(yī)天不能不吃(chī)饭，中午(wǔ)一定要过堂。

　　　　其次，也要避(bì)免(miǎn)十恶业。

　　即杀(shā)生(shēng)、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即(jí)：拨正因果，不信罪福(fú)）等。

　　佛门当(dāng)中讲的十斋日，出自(zì)地藏经。

　　亡人过世作七，也是出自地藏(cáng)经。

　　可知，地藏经(jīng)里所说的，对我们日常生活讲得很多，而且(qiě)都非(fēi)常重(zhòng)要(yào)，这是这个法门(mén)以及地藏(cáng)菩萨利(lì)益众生具体的事实(shí)。

　　外国素食(shí)餐厅一(yī)年比一年(nián)多，外国(guó)人吃素是(shì)为了健康。

　　学佛人吃素，身体必定健康(kāng)；

　　如果身(shēn)体不(bù)健康，是妄念太多。

　　所有疾病的根源是妄想，妄念少，病则容易好(hǎo)。

　　心是主宰，心(xīn)理健康则身体的健(jiàn)康很容易得到。