作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学(xué)，得文(wén)学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学(xué)有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学，次年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不(bù)要(yào)做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章(硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地山

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