日本四(sì)世纪(jì)贵族大墓挖出“蛇剑(jiàn)”和“盾镜”本文作(zuò)者 倪方六最近(jìn)，日本网(wǎng)友(yǒu)热议(yì)日本(běn)国一起重(zhòng)大的考(kǎo)古发现。去年，从奈良市西部最大(dà)的圆形(xíng)墓——富雄丸山古(gǔ)墓区域，挖出了两件特别的(de)随葬(zàng)品——铁质“蛇(shé)剑(jiàn)”和青(qīng)铜(tóng)“盾镜”。

富雄丸山古墓

日本媒体报道盾镜(jìng)和蛇剑的发(fā)现青(qīng)铜镜与(yǔ)铁(tiě)剑，在日本古墓(mù)葬中已(yǐ)出土很多，但这两件东西真的不一般，被日(rì)本专家视为“国宝(bǎo)”，引起轰动，大小媒体竞相报道。大家常(cháng)见的(de)镜(jìng)子是(shì)圆形或方(fāng)形的(de)，这件青(qīng)铜镜外形(xíng)却像古(gǔ)代士兵作(zuò)战用盾牌，长(zhǎng)64厘米(mǐ)，最宽处(chù)约30厘(lí)米，上面还有精(jīng)美(měi)的纹(wén)饰。日本(běn)考古专家从来没有见过这种(zhǒng)形(xíng)状(zhuàng)的青铜镜。

盾镜（局部）

盾镜原(yuán)物当(dāng)初出土(tǔ)时，考古(gǔ)人员以为(wèi)是“青(qīng)铜板(bǎn)”，小心翼翼(yì)地把它翻(fān)过来，才发现特别，并(bìng)不是镜子(zi)，经(jīng)实验室检测(cè)，一(yī)面竟(jìng)然曾(céng)被(bèi)抛光(guāng)，与常规镜(jìng)子一样，另(lìng)一面有供(gōng)支撑(chēng)或穿(chuān)绳子的(de)突起(qǐ)柱孔，最后确定是(shì)青铜(tóng)镜(jìng)。因形状(zhuàng)似(shì)盾牌，镜(jìng)身(shēn)有鼍龙（怪兽(shòu)）纹、锯齿纹和三重圆(yuán)形纹，遂(suì)定名为“鼍龙纹(wén)盾形铜(tóng)镜”，简(jiǎn)称“盾形(xíng)青(qīng)铜镜”或“盾(dùn)镜”。

蛇剑出土(tǔ)现(xiàn)场(chǎng)再(zài)说铁剑，更(gèng)是罕见，长达2.3米(mǐ)，有(yǒu)别于(yú)传统的剑身，弯弯曲曲的，如(rú)蛇行状，故称为“蛇形（行）剑“，简称(chēng)“蛇剑(jiàn)”。日本迄今已发现80多把“蛇剑”，但这(zhè)把蛇剑出现在1600年前的古(gǔ)墓中(zhōng)，不(bù)只在日本，在东亚也是同期最(zuì)古老(lǎo)的一把。1600年前，日本连本国文字都没(méi)有(yǒu)，即(jí)使有文字也是中(zhōng)国传过去的(de)汉字。所以，有中国网友听说后马上产(chǎn)生联想(xiǎng)：“会不会是中(zhōng)国的？”，怀疑(yí)当年(nián)日本并没有这么高的工艺(yì)铸造水平(píng)。

蛇剑出土现(xiàn)场日本专家对盾(dùn)镜和蛇(shé)剑(jiàn)的出土，也相当意外，惊喜(xǐ)之中不乏疑惑。这(zhè)面盾(dùn)镜系铸造工艺，使(shǐ)用一种特制的(de)模具。有日(rì)本(b东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作ěn)专(zhuān)家面对(duì)本国媒体采访时(shí)坦言， “老实(shí)说(shuō)，我很惊讶，大约1600年前，我们是否有技(jì)术来塑造这种精(jīng)致的图案。”

蛇剑(jiàn)的铸造难度(dù)更大，是用热铁敲(qiāo)击和锻造(zào)出来的，要(yào)制(zhì)作这(zhè)么(me)长的剑，就(jiù)必须有相当大的炉(lú)子，还需要(yào)大量的铁原(yuán)料(liào)，和先进技术与制作工艺(yì)。当年的日(rì)本可以(yǐ)做(zuò)到(dào)吗(ma)？

蛇剑出土现场(chǎng)当然日本专家在疑惑之余也不忘赞(zàn)美，称(chēng)蛇(shé)剑 “是当时铁匠(jiàng)技(jì)术(shù)的杰作”。进一步分析，还有一种可能(néng)，日本拥有这(zhè)么高的铸造能力和工艺水(shuǐ)平，应该是“渡来(lái)人”带来的。渡(dù)来人(rén)，是日本人类(lèi)学(xué)家对(duì)从中国大(dà)陆或(huò)朝鲜半岛渡海到日本之群(qún)体(tǐ)的称(chēng)呼(hū)。1600年前正是大量渡(dù)来(lái)人或其(qí)后(hòu)裔出(chū)现(xiàn)在日(rì)本的时(shí)候(hòu)，渡来人不只带来的先(xiān)进的农耕(gēng)文明(míng)，比如(rú)中国(guó)长江流域的水(shuǐ)稻栽(zāi)种技(jì)术，也带来了葬俗，中国中原普(pǔ)遍可见的(de)大坟头——陵(líng)墓文化也流行于日(rì)本洲(zhōu)岛，出现了有(yǒu)大(dà)量堆积封土的坟墓，日(rì)本历(lì)史学(xué)家形(xíng)象地定义这一时期为“古(gǔ)坟时代”。

蛇剑和盾镜发(fā)现(xiàn)地(dì)剖面(miàn)图富雄丸山古墓建造于四世(shì)纪后半叶，这时期日本(běn)洲岛上最大的国(guó)家叫(jiào)邪(xié)马(mǎ)台(tái)国。主(zhǔ)流观点认(rèn)为，邪马台是现(xiàn)代日本的(de)起源国，出现于公元二(èr)世(shì)纪末至三(sān)世纪初，四世纪是其(qí)重要(yào)发(fā)展时期。但令日(rì)本(běn)专家困惑的是，在这么一(yī)个重要发展时期却不见文字记载，成了(le)历史空白，非常蹊跷(qiāo)。作(zuò)为日本史研究(jiū)资(zī)料库的中国史(shǐ)书上，也不见记(jì)载(zài)，日本(běn)学者称之(zhī)为“神秘的四世纪”，或“空白的四世(shì)纪”。

文物出土地(dì)位置(zhì)示意图顺便(biàn)说(shuō)一下，日本历(lì)史学界有一(yī)默(mò)认的共识，要研(yán)究日本史，特别(bié)是早期日(rì)本史要从中(zhōng)国历史书中寻(xún)找材料，现(xiàn)代日(rì)本国家的起源信史也只有中国史书(shū)中(zhōng)有(yǒu)。正因为这样(yàng)，古今日本历史(shǐ)学者(zhě)都(dōu)识汉字，懂汉语，能读中(zhōng)国古书(shū)，有的(de)甚至(zhì)比中(zhōng)国学者还精通(tōng)。《三国志(zhì)·魏书·东夷传》提到了倭人建(jiàn)立的“邪马台国”，并对该(gāi)国情(qíng)况作了交(jiāo)代(dài)，这是(shì)一(yī)个(gè)女王执政国，女(nǚ)王(wáng)卑(bēi)弥呼始向曹魏国进贡称臣，《三国志·魏书·少帝纪》记载， “（正始）四(sì)年十(shí)二月，倭(wō)国女王(wáng)俾弥呼(hū)遣使奉献”，这样的进贡，在曹魏时(shí)至少(shǎo)有四(sì)次。

新闻(wén)发布会展示(shì)蛇剑(jiàn)图片曹魏(wèi)也曾两次遣使(shǐ)至邪马(mǎ)台(tái)国，尊卑(bēi)弥呼为“亲魏(wèi)倭王”，献(xiàn)以金印、紫绶。司马灭曹代(dài)魏建晋，邪马(mǎ)台国与中国仍有交流。《晋书·四(sì)夷(yí)列(liè)传·倭人(rén)》有 “泰始(shǐ)初，遣使重译入贡”一(yī)说， “泰始”是晋武帝司马炎第一个年(nián)号(hào)，也是西(xī)晋第一个(gè)年号。但后来中国史书上却(què)不(bù)见无邪马台国及女王(wáng)的记载，只言片语(yǔ)都没(méi)有，凭空消失一样。

新闻发布(bù)会(huì)上展示盾镜(jìng)图片在四世(shì)纪(jì)的古墓葬中(zhōng)出土蛇(shé)剑和(hé)盾镜，这(zhè)是日(rì)本考(kǎo)古(gǔ)史上从来(lái)没有(yǒu)事(shì)，因为是“空白的四世纪”时期文物，自然显得相(xiāng)当珍贵，填补了(le)日(rì)本四(sì)世纪(jì)的(de)空白(bái)，对邪马台国和(hé)现(xiàn)代日本国(guó)的形成具有重大意义，日本学(xué)者因此称(chēng)这(zhè)一发(fā)现是“划时(shí)代(dài)的(de)”。蛇剑和(hé)盾镜立马(mǎ)身份倍增(zēng)，成了日本(běn)的“国宝(bǎo)”，所(suǒ)以消息公开(kāi)后在全日本(běn)引起轰动，大(dà)小(xiǎo)媒体竞相报(bào)道，并(bìng)不难(nán)理解(jiě)。

东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作leryid="" data-ratio="0.9292035398230089" data-s="300,640" data-type="png" data-w="791">

盾镜图案对比现在奈良市组织各(gè)方面专(zhuān)家，对这(zhè)两件文物进行了考(kǎo)证和研究，希(xī)望能发现隐藏(cáng)在(zài)文物中的历史密码。墓主生前有(yǒu)不(bù)低的(de)地位。较为贵(guì)重(zhòng)的随葬品一般放在棺材内，而这两件东西发现的(de)地方也很奇特(tè)，摆放(fàng)在棺材盖上。为什么(me)会这样(yàng)？日本专家推断，蛇剑和盾镜并不(bù)是(shì)实(shí)用器，而(ér)是作(zuò)为一种冥物随葬(zàng)墓主的(de)。

日本(běn)考(kǎo)古(gǔ)爱好者参(cān)观(guān)考古现场将这两件东西(xī)放在棺(guān)材上面，用(yòng)意何在？应该是出于辟邪(xié)的考虑，也就是说，蛇剑和盾镜是(shì)辟邪物(wù)。剑和镜子过去在(zài)中国和日本民间，都(dōu)被认为有(yǒu)辟邪功(gōng)能，在(zài)房(fáng)间(jiān)内悬桃木剑(jiàn)，就是(shì)这意(yì)思(sī)，希(xī)望吓(xià)走(zǒu)鬼(guǐ)怪。而(ér)剑作为(wèi)冷兵器时代最常见的主(zhǔ)力作战武器之一，还有护卫(wèi)墓(mù)主的功能，象征武士，魍魉魑魅见了(le)就会走开。

放置(zhì)在棺木上的蛇剑(jiàn)镜子则(zé)是(shì)古人离不(bù)了的生(shēng)活用具，是整理仪容、化妆修饰(shì)必备。镜子不只可以照脸(liǎn)，民(mín)去民(mín)间认为还可让(ràng)鬼(guǐ)怪(guài)现原型，即所(suǒ)谓(wèi)“照(zhào)妖”。这样分析有道理，也较可信，日本古代非常迷信，至今日本人的生活仍(réng)有很多忌讳。当年的邪马(mǎ)台国正是这样！

富雄(xióng)丸山古坟发掘现场从中国史书记载来看，邪马台国巫风(fēng)盛行(xíng)，女王(wáng)卑(bēi)弥呼(hū)应该是最高级别(bié)的巫师，当年(nián)邪马台国遣使来中国，随船都有巫师同行，还穿着丧(sàng)服。关于“蛇剑”、“盾镜”的更多(duō)考古发现，日本学(xué)者尚在研究之中，应(yīng)该(gāi)会有更多收获。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作