吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法是意思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者苏州市相城区邮编是多少的美(měi)是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不(bù)自(zì)信，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰：“吾(wú)与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢(ne)？城北的徐公齐国的(de)最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自(zì)己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又(yòu)问他的小妾说(shuō)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉(jué)得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订(dìng)法(fǎ)律(lǜ)，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处(chù)罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的(de)美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔苏州市相城区邮编是多少细(xì)地(dì)端详他(tā)，自(zì)己觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改(gǎi)，从谏(jiàn)如流的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者(zhě)只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见(jiàn)并积极加以改正才(cái)有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美(měi)”的问(wèn)答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与国(guó)大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身(shēn)的生活体悟(wù)，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出(chū)现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主张连(lián)横，有的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以(yǐ)，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的政治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团服务(wù)，并(bìng)且往往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说使诸(z苏州市相城区邮编是多少hū)侯采纳，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心(xīn)的(de)向背(bèi)，是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了民心，国(guó)家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚(xū)心(xīn)纳(nà)谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的(de)支持(chí)。

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