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美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗

美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职(zhí)业,师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里,以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗?古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠,很多(duō)穷人(rén)都去川东或者黔(qián)东地区谋生,有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响,亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运(yùn)回家(jiā)乡,入土(tǔ)为安(ān)。

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湘西赶尸

但湘西地(dì)区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶,没(méi)有便利的(de)大路供(gōng)车马(mǎ)通行,也无(wú)法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下,一些(xiē)胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗跳往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃,引(yǐn)领尸(shī)体前(qián)行,尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣,各个(gè)面色煞白,头(tóu)上戴(dài)着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待(dài),尸体不(bù)可能自己前行,但这些传说(shuō)又不是空穴来风,所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通过某些手段,让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整,没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送(sòng)的活,而那些死的(de)比较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服,赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由:说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走,无(wú)法唤(huàn)回(huí),其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病(bìng);而投河(hé)自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄(pò),如果召回新魂魄,那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了(le),无法运(yùn)回(huí);又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重之人,魂(hún)魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里(lǐ),说白了美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗(le)还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不完整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的(de)死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送,另(lìng)外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组,师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng),徒弟在后背尸(shī)体,而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu),赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要(yào)求(qiú)死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖出,塞进稻(dào)草,其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣,戴上毡帽(mào),所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸(shī)匠身穿青布长衫(shān),脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草鞋,腰系黑(hēi)色(sè)腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持(chí)铜锣,还有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走(zǒu)夜路,而且(qiě)不(bù)点灯(dēng),途中落脚之处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作,路(lù)人见了(le)都会回(huí)避,死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通过(guò)把过程神秘化,迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛,更可以向死者家属多(duō)要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会立即僵硬,过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软,然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关节,例如髋关节(jié),在外力作用(yòng)下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì),就像前(qián)面(miàn)提到的(de)那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的(de)竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架(jià)子,尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉,就(jiù)像影视(shì)剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤,得用多大力气才能拖(tuō)动,还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关,从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送(sòng),整体地势(shì)是(shì)从高至低的(de),大多是下坡(pō)路(lù),利用(yòng)地势(shì)差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理,可以(yǐ)省(shěng)很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇(yù)到(dào)上坡路,这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻,现代科学家也争论不一。是真是(shì)假,还真无(wú)法判断(duàn)。

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湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠也(yě)不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节,科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的,可能(néng)古人将它神秘化了。

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