还记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和争议(yì)。

因为在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知(zhī)道他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认(rèn)为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出(chū)的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十(shí)分(fēn)爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的(de)视(shì)频下(xià)留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解(jiě)一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是(shì)取自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方(fāng)，这里的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的(de)那些人(rén)。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的(de)是(shì)一(yī)种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难(nán)道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不(bù)管什么时(shí)候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头(tóu)戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地(dì)演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动(dòng)不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁(shuí)料(liào)路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余有(yǒu)空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的(de)，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子(zi)在(zài)孩子(zi)出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗(luó)林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队的不(bù)断演(yǎn)出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开了乐队(duì)，跟着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆女(nǚ)孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的(de)心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可(kě)那时(shí)候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就那么安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕)许(xǔ)在刀郎(láng)隐(yǐn)退的(de)这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在(zài)每(měi)个(gè)人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的(de)不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年(nián)刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是文(wén)化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻(chè)底，刀(dāo)郎(láng)这个(gè)名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文(wén)化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗(luó)刹海(hǎi)市》给(gěi)人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而(ér)这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子......

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