祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)的。

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祸患常积(jī)于(yú)忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国(guó)灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂(qǐ)独伶(líng)人也(yě)哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪(háo)杰，都单亲家庭是什么意思不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败(bài)的时候，几十(shí)个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情(qíng)积累而(ér)成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具体(tǐ)分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患(huàn)常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的(de)结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事(shì)”，借以告诫(jiè)当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采用先扬(yáng)后抑和对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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