龙(lóng)有几个爪？是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等的(de)。关(guān)于龙有几(jǐ)个(gè)爪以及(jí)龙有几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子(zi)蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别(bié)，古代龙有几(jǐ)个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类似(shì)美洲狮(shī)的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨(jù)大(dà)的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足(zú)为三爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是中国古代(dài)传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中国人都以自己是“龙的(de)传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这(zhè)些(xiē)已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来(lái)的(de)龙的形(xíng)象，相(xiāng)比(bǐ)最初的(de)龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象古(gǔ)代(dài)皇(huáng)帝(dì)的九(jiǔ)五(wǔ)至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的衣服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣服(fú)的(de)颜色(sè)代(dài)表(biǎo)身(shēn)分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文(wén)化是(shì)这个民族(zú)精神的(de)载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也(yě)可(kě)看(kàn)出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化(huà)历久不(bù)衰，与古代(dài)中(zhōng)国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发(fā)展阶段主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历(lì)史时(shí)期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无足(zú)到有(yǒu)足，可看出龙形象(xiàng)是(shì)经过不断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古(gǔ)代中国人综合了(le)走兽、飞禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的(de)综合性还表现(xiàn)在长期(qī)的发(fā)展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素，从而使其形象(xiàng)更为(wèi)完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人(rén)的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展过(guò)程中，曾受(shòu)到来自印度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲击，但中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。<漠北是现漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里/p>

　　从古代中国人(rén)描述的龙(lóng)形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形(xíng)象，大(dà)多(duō)是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的龙，大多是(shì)一往无(wú)前、势不可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的(de)。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无(wú)二的，与龙有关的(de)种种文化(huà)现象也自(zì)成一(yī)体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不(bù)可分的关(guān)系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期(qī)社(shè)会(huì)生产力低下(xià)，人们在严酷的自然环境里生存，还(hái)不能独立的支配自然(rán)力(lì)，也不能解(jiě)释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的(de)自然或超自然(rán)力(lì)量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到(dào)上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成(chéng)纪，徒(tú)治陈(chén)仓，都于陈(chén)，在位一百(bǎi)五十年(nián)，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷(gǔ)地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里活动(dòng)区(qū)大体与仰(yǎng)韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国(guó)人所重视的天(tiān)人合一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观(guān)；兼容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内(nèi)涵丰富，从性质(zhì)和内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级(jí)利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙(lóng)神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙(lóng)一共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当(dāng)时(shí)龙象征着权力，而随着中央集(jí)权的加(jiā)强，天(tiān)子对权力(lì)象征的(de)看重更高了，于(yú)是就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除(chú)了天(tiān)子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的人，而后面(miàn)天子注重自己的(de)威严后，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日本(běn)在唐代(dài)时(shí)与(yǔ)中国频(pín)繁往来，大量(liàng)学习中国文(wén)化，促(cù)进了其社会进(jìn)步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统建筑和传(chuán)统服饰其(qí)实完全就是中国唐代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也(yě)就只能从中(zhōng)国引进三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国(guó)出(chū)现(xiàn)四(sì)爪龙后(hòu)，已经开始(shǐ)闭关锁国(guó)，与日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国(guó)，当中国(guó)统治者开始用(yòng)五爪龙(lóng)图案的(de)时候，自然不可能让(ràng)属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於(yú)是韩(hán)国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传说中(zhōng)的(de)动(dòng)物(wù)）_百度百科

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