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gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa 盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的(de)。关(guān)于(yú)盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊以(yǐ)及盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的邮(yóu)编等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paxié)，高差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评(píng)为(wèi)第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力(lì)百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化(huà)石，是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世(shì)晚期(qī)的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗的(de)发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的(de)石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥(yōng)有众(zhòng)多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世界(jiè)最早的(de)彗(huì)星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研究确认为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原(yuán)始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器(qì)兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱(xū)眙的(de)来(lgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paái)历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了(le)盱眙的人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人(rén)情以及文(wén)化(huà)传统，反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移(yí)默(mò)化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。