都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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