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　　出自《史(shǐ)记·越王勾践世(shì)家》：“范(fàn)蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良(liáng)弓藏(cáng)；

　　狡兔死，走狗(gǒu)烹。

　　越(yuè)王为(wèi)人长颈鸟喙，可与共患难，不(bù)可与共乐。

　　子何不(bù)去？’种见书(shū)，称病不朝(cháo)。

　　人或(huò)谗种(zhǒng)且(qiě)作乱，越王乃赐种剑(jiàn)曰：‘子(zi)教寡人(rén)伐(fá)吴七术，寡(guǎ)人用(yòng)其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。

　　’种(zhǒng)遂自杀。

　　”

　　译文：

　　范蠡即(jí)离开(kāi)了越国，从齐国给大夫文种写了一封(fēng)信，信上说：“狡免死，走狗烹；

　　飞乌尽良(liáng)弓藏(cáng)。

　　勾践颈项特别长而嘴像鹰嘴，这(zhè)种人只可共患(huàn)难不可共享乐，你最好尽快离(lí)开他。

　　”文种(zhǒng)看(kàn)完(wán)信后(hòu)，便(biàn)称病不再入朝。

　　后来有人向越王进谗言(yán)说文种将要作乱，越王勾践便送给文种(zhǒng)一把剑(jiàn)，对他说(shuō)：“你(nǐ)教(jiào)给我(wǒ)七个灭人国(guó)家的方法，我只用了(le)三个(gè)就把昊国灭掉了，还剩下四个方法，你替(tì)我(wǒ)从(cóng)先王开始(shǐ)试(shì)下吧。

　　”文种于是自杀(shā)了。

　　典故(gù)：

　　韩信(xìn)在楚(chǔ)汉争霸的过程中(zhōng)，曾为刘邦(bāng)立下了太多的功劳，汉(hàn)朝建(jiàn)立后，刘邦反过来要除掉韩信(xìn)。

　　当时刘邦在洛阳(yáng)给功臣(chén)们封赏，韩信被封为楚王，并且当时在封赏的宴会上还(hái)对韩信百般(bān)赞扬(yáng)，说多(duō)亏韩信(xìn)用兵如神，汉兵(bīng)才能取胜，甚至还说连自(zì)己(jǐ)都不如韩信。

　　受(shòu)到这(zhè)样的赞(zàn)赏，韩信当然是特别高兴，可是他不知道，刘邦已经对他起了(le)疑(yí)心，正(zhèng)准备找机(jī)会(huì)把韩信(xìn)抓起来(lái)。

　　没过多久(jiǔ)，韩(hán)信被人举报，说是准备带(dài)兵反刘(liú)邦，听到这样的(de)消息，刘邦立刻就(jiù)感到了愤怒(nù)，原本(běn)准备直接抓韩(hán)信，但是陈平说(shuō)，现在(zài)韩信是楚(chǔ)王(wáng)，要攻(gōng)打他不是(shì)小(xiǎo)事。

　　但是(shì)刘(liú)邦肯定(dìng)不会善(shàn)罢甘休，而陈平也给刘邦出了主意(yì)，让他假装去楚(chǔ)国附近游玩，到时候(hòu)韩信(xìn)肯定回来面见，只需(xū)要(yào)一个(gè)武(wǔ)士(shì)就能抓住韩(hán)信(xìn)了。

　　刘邦反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别(bāng)觉得很有道理(lǐ)，就(jiù)带着一批人马，假装去(qù)楚国(guó)附近玩耍，还专门下达了一个(gè)命令(lìng)，让诸侯(hóu)王(wáng)们都来面见，韩(hán)信(xìn)自(zì)然(rán)也就来了，结(jié)果(guǒ)就被抓走了(le)。

　　但是韩(hán)信(xìn)就(jiù)很(hěn)不服气(qì)，当(dāng)时就说(shuō)“狡(jiǎo)兔死走狗烹(pēng)，飞鸟尽(jǐn)良弓藏，敌国破谋臣亡”。

　　启示：

　　一个人在帮助(zhù)他人做(zuò)事，历经种种苦(kǔ)难、坎(kǎn)坷和磨练反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别，待到事情取(qǔ)得成功后，可以共(gòng)同(tóng)享受荣华富贵的时(shí)候，反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别在这(zhè)个时(shí)期，人们是最容易(yì)彼此之(zhī)间互相(xiāng)嫉(jí)妒，产生嫌隙(xì)的(de)。

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