题西林壁古诗的诗(shī)意哲理，题西林壁的意思(sī)和哲理是《题西林壁》是(shì)一首(shǒu)诗中有画的写景诗,又是一首(shǒu)哲(zhé)理诗的。

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题西(xī)林壁古诗的诗(shī)意哲理(lǐ)，题西林壁的(de)意思(sī)和哲(zhé)理

　　这(zhè)首诗(shī)告诉我们想认(rèn)清事(shì)物本质，就要从各个角度去观察，既要(yào)客观，又要(yào)全(quán)面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成岭侧成峰(fēng)，远近(jìn)高低各不(bù)同。

　　不(bù)识(shí)庐(lú)山(shān)真面(miàn)目(mù)，只缘身(shēn)在(zài)此山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写(xiě)在(zài)西林寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西林寺在庐山西(xī)麓。

　　题(tí)：书写，题(tí)写(xiě)。

　　横(héng)看：从正(zhèng)面(miàn)看。

　　庐山总是南北走向，横(héng)看就是从东面(miàn)西面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实(shí)的景色(sè)，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺，在现在江(jiāng)西省的庐山(shān)上(shàng)。

　　这首诗是题在(zài)寺里(l圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么ǐ)墙(qiáng)壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近(jìn)高低看过(圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么guò)去，千姿百态(tài)不相同。

　　之所以(yǐ)不能(néng)认识庐山(shān)的真(zhēn)实面目，只是因为(wèi)身处在这层峦叠嶂(zhàng)的深山(shān)中。

　　这首诗启示我们，现实生(shēng)活中的事物(wù)千姿百态，纷繁复杂，身处其中(zhōng)往往很难看清事(shì)物的本(běn)质。

　　如果(guǒ)不全方位、多角(jiǎo)度(dù)冷静客观地去观察与分析(xī)，就容易因(yīn)为主客观(guān)的局(jú)限(xiàn)，被表象所迷惑(huò)，难以准确全面(miàn)认识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以(yǐ)理(lǐ)语入诗(shī)，写得既有(yǒu)情(qíng)趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团(tuán)练副使改任汝州刺(cì)史，他特地过江(jiāng)登临庐山，游山十余日，并在(zài)西林寺写下这首题壁(bì)诗。

　　诗(shī)人从自己独特的观(guān)察和感(gǎn)受出发，勾画出庐(lú)山的千姿百(bǎi)态(tài)，秀美迷(mí)人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗，作(zuò)者在(zài)措写景物中(zhōng)，用形象化的语言表达(dá)了一个深刻(kè)的哲圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么(zhé)理。

　　前(qián)两句(jù)“横看成(chéng)岭侧成峰(fēng)，远近高低各(gè)不同”，虽然只是粗(cū)略的勾画，没有细致具体的描(miáo)绘，但是却(què)从人们(men)正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察(chá)中，从人(rén)们立足点、观察点(diǎn)的(de)不断变(biàn)换(huàn)中，写出了庐山的多姿多采(cǎi)，神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真(zhēn)面目，只缘身(shēn)在此山中(zhōng)”，写诗人在观察中得到(dào)的启示。

　　苏轼向生活(huó)的深处(chù)开(kāi)掘，把观感和哲理(lǐ)结合起来，从(cóng)而(ér)阐明了一个深刻的(de)道理：只(zhǐ)有从不同的(de)方面(miàn)了解事物(wù)，既(jì)深入它(tā)的(de)内(nèi)部细察(chá)精(jīng)神实质，又站到事物之上，总(zǒng)观它(tā)的全貌，才能给事物(wù)以正(zhèng)确(què)的认识(shí)。

　　清代的(de)王国维在《人间词话》中说(shuō)：“诗(shī)人(rén)对宇宙(zhòu)人生，须入(rù)乎其内(nèi)，又须(xū)出乎其(qí)外。

　　入乎其内，故(gù)能写(xiě)之，出乎其(qí)外，故(gù)能观(guān)之(zhī)。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正(zhèng)形象化地说明了(le)这一道(dào)理(lǐ)。

题(tí)西林壁的意思(sī)和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这是一(yī)首(shǒu)诗(shī)中有画的写景诗，又是一(yī)首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中。

　　前两句描述(shù)了庐山(shān)不同的形态(tài)变(biàn)化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横(héng)看(kàn)成岭侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同(tóng)。

　　 不识庐山(shān)真面目，只缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝(xiào)岭(lǐng)连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不(bù)同的稿液样(yàng)子。

　　 之所(suǒ)以辨不清庐山真正的面(miàn)目，是因为我身处在庐山(shān)之(zhī)中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗(zōng)元(yuán)丰七(qī)年）五月间由黄(huáng)州贬所(suǒ)改迁(qiān)汝州团练(liàn)副使，赴汝州(zhōu)时经过(guò)九(jiǔ)江，与友人参(cān)寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是(shì)写下了若干首庐山记游诗。

　　 哲(zhé)理是(shì)什么

　　 哲理蕴(yùn)含在对庐(lú)山景(jǐng)色的(de)描绘之中.它告(gào)诉我们这样一个道理:现(xiàn)实生活(huó)中的(de)事(shì)物千姿百态,纷坛复杂,身(shēn)处其(qí)中往往很难一下字看(kàn)清楚它(tā)的(de)本质(zhì);如果不是(shì)处(chù)在错综复杂的(de)事物之(zhī)处,不是全方位.多(duō)角(jiǎo)度冷静客观的深入观察与(yǔ)分析,就容(róng)易因为(wèi)个人的局(jú)限被(bèi)局部现象(xiàng)所迷惑,对事物就难(nán)有(yǒu)全(quán)面正确(què)的认识。

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