作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(189花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗14—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东(dōng)读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学(xué)、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文(wén)学(xué)院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人(rén)收获(huò)花生的(de)情景，通过(guò)谈(tán)论花(huā)生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人(rén)，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只求有益于社(shè)会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报》连载(zài)的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的(de)关系；医(yī)学(xué)和道教的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期(qī)新文(wén)学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任(rèn)香港中英(yīng)文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭示(shì)了花(hu花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗ā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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