仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短(duǎn)篇是孟(mèng)子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐的。

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　　孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于(yú)百(bǎi)姓生活的相关政策阅历是什么意思，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他(tā)国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之时，才会得到(dào)更多(duō)其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展为(wèi)仁(rén)政学说，成为其政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分(fēn)阅历是什么意思了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把统(tǒng)治(zhì)者(zhě)和被统(tǒng)治者的(de)关系比作父母对子(zi)女的(de)关(guān)系，主(zhǔ)张统(tǒng)治(zhì)者应该像父母一(yī)样关(guān)心人(rén)民的疾苦，人(rén)民应该像(xiàng)对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治，如果(guǒ)统治者(zhě)实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春(chūn)秋时期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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