高山(shān)流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么(me)意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙(miào)的。

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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁(páng)听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之(zhī)外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他(tā)们会推(tuī)出自己店(diàn)里(lǐ)的特(tè)色然后(hòu)给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的(de)店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是就地(dì)取(qǔ)材，一(yī)支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社(shè)会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下(xià)，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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