草木本无心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗(shī)是“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)”的(de)意思(sī)是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒(shū)发了(le)作者的(de)身世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是(shì)指美好(hǎo)的(de)人(rén)，是引兰(lán)桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上(shàng)，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美(měi)好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见美对(duì)人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些美(měi)人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质，并(bìng)不是(shì)为了(le)让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人(rén)的(de)本分(fēn)，并非是为(wèi)了(le)借这些来博(bó)得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。