太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够(gòu)将(jiāng)业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这(zhè)是(shì)很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排在第(dì)一(yī)，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约(yuē)，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位(wèi)的(de)是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的(de)一把(bǎ)手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四(sì)御(yù)排名第一(yī)的(de)大(dà)帝，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这(zhè)个东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还(hái)有(yǒu)一(yī)个工作(zuò)，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间(jiān)再(zài)到(dào)幽(yōu)冥界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子(zi)，但是(shì)连进入四御的(de)资(zī)格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过(guò)是担(dān)任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有(yǒu)类(lèi)似(shì)。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发挥，道(dào)教(jiào)甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人(rén)称(chēng)大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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