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  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句>

  “嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高(gāo)尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为都很(hěn)高尚(shàng)。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻(jùn)节,固已无愧于四(sì)皓(hào),然犹(yóu)仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风亮(liàng)节,本来(lái)就已经无愧于商山四皓了(le),还(hái)那(擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句nà)样(yàng)仰慕他(tā)们(men),尤其(qí)向往他们(men)喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情状。

  语法(fǎ):联合式;

  作主语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容道德和(hé)行为很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词:厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释(shì):颜:脸面。

  指(zhǐ)人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾(bīn)语(yǔ)、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成(chéng)语出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句, 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越的思想和不平(píng)凡的行为(wèi)。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行的(de)反(fǎn)义词(cí): 污(wū)言秽行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做令(lìng)人痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并

  成语语法: 联合式(shì);作(zuò)主(zhǔ)语、宾语;指有益的(de)言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为

  常用程度(dù): 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)

  感情(qíng).色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成(chéng)语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意(yì): 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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