十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画(huà)家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一(yī)群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人的望月，又新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最(zuì)浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在(zài)思谁(shuí)是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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