生人回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸体在(zài)道(dào)士模样的人率(lǜ)领下，整齐划一地跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们发(fā)生(shēng)尸变。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多(duō)，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个(gè)神秘的职业(yè)充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道(dào)其(qí)中(zhōng)的玄(xuán)机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在古代，因(yīn)为交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们(men)魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到安(ān)息。若(ruò)是回不了(le)家，就会变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在(zài)当时(shí)是一个很赚钱(qián)的职业，一(yī)般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们(men)一般(bān)在晚上行动，很少有(yǒu)人(rén)碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人也会远远地(dì)躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事(shì)，常(cháng)人(rén)是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿(gān)上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳(tiào)着(zhe)前行。他们这么做的(de)目的，就是要(yào)让人觉得神秘(mì日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)莫测，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作(zuò)品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必有机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在公路(lù)上行走，汽车近(jìn)身时，还知(zhī)道(dào)避让在(zài)路旁，完全同(tóng)活(huó)人一样(yàng)。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描述(shù)，赶尸(shī)人在大庭(tíng)广众之下，堂(táng)而(ér)皇之(zhī)地赶着尸体在(zài)公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)！

上(sh日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国àng)路前，他们会(huì)给尸体身上擦(cā)拭一(yī)中秘制的药水，据(jù)说(shuō)尸(shī)体身上涂(tú)抹之(zhī)后，不(bù)会发愁腐(fǔ)烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节(jié)不(bù)会变硬。一次赶尸(shī)，最多(duō)可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师(shī)父在前(qián)面开路，浩浩日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国荡荡(dàng)，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽(mào)，额上压着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我(wǒ)走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死的(de)、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事(shì)这个职(zhí)业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体(tǐ)，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一(yī)张纸条，上面(miàn)写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈业务。

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