十斋日是哪几天，十斋日是哪几天(tiān)是(shì)农历是即于每(měi)月初一(yī)、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十(shí)日受持斋(zhāi)戒的。

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十斋日(rì)是哪几天，十斋日是哪几(jǐ)天是农历

十斋日概述

　　[出法(fǎ)苑珠林] 初一日此日四(sì)天王太子下降。

　　按行(xíng)人间。

　　比(bǐ)校(xiào)善(shàn)恶。

　　若念定光佛名号。

　　则灭一切(qiè)罪。

　　增一切福(fú)。

　　(四(sì)天王(wáng)者。

　　东方持国天(tiān)王(wáng)。

　　南方增长天王(wáng)。

　　西方广目天王。

　　北方多闻天(tiān)王(wáng)也。

　　)初八日此日(rì)摩醯首(shǒu)罗天(tiān)王下(xià)降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶(è)。

　　若(ruò)念药师琉璃光(guāng)佛(fú)名号。

　　则灭一切(qiè)罪。

　　增(zēng)一切(qiè)福。

　　(梵(fàn)语摩醯首罗(luó)。

　　华言大(dà)自在。

　　)十四日此日摩醯(xī)首罗天王下降。

　　按(àn)临人(rén)间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若念贤劫千(qiān)佛(fú)名号。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生一(yī)切善。

　　(劫。

　　梵语(yǔ)具云劫波(bō)。

　　华(huá)言分别(bié)时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中(zhōng)多贤人也美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗(yě)。

　　)十五(wǔ)日此日四天王太子下(xià)降。

　　按临人(rén)间。

　　观(guān)察善恶(è)。

　　若念阿弥(mí)陀佛名号(hào)。

　　则灭(miè)生(shēng)死罪。

　　得(dé)寂灭乐。

　　(梵语阿(ā)弥陀。

　　华言无(wú)量寿(shòu)。

　　)十八日(rì)此(cǐ)日四天王太子(zi)使者下降。

　　观察人间(jiān)。

　　比校(xiào)善(shàn)恶。

　　若念地藏菩萨名号。

　　则灭(miè)除罪(zuì)业(yè)。

　　增延福寿。

　　二(èr)十三日此日摩(mó)醯首罗天王下(xià)降(jiàng)。

　　按察人(rén)间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若(ruò)念大势至(zhì)菩萨(sà)名号(hào)。

　　则(zé)增(zēng)长福利。

　　灭除罪。

　　二十四(sì)日此日四(sì)天(tiān)王太子下降(jiàng)。

　　按行八(bā)间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念卢舍那佛名号。

　　则灭烦(fán)恼罪。

　　得智慧(huì)乐。

　　(梵(fàn)语卢(lú)舍那。

　　华言(yán)净满。

　　)二十(shí)九日(rì)此(cǐ)日(rì)摩醯首罗天王下降。

　　亲临人间(jiān)。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念(niàn)药王(wáng)菩萨名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十日此日四天王(wáng)使者下降。

　　按行(xíng)人间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念释迦牟(móu)尼佛名号。

　　则增长福利(lì)。

　　成(chéng)就(jiù)菩提。

　　(梵语菩。

　　华(huá)言道(dào)。

　　)

　　佛(fú)教徒对十斋日的态度经过了由拒斥(chì)到吸收的过(guò)程;在统治者推行十斋日,以及民(mín)众修习(xí)实践的压(yā)力(lì)下,十斋日在盛唐、至少是中唐时期已进(jìn)入(rù)佛教经典,至少在中(zhōng)唐时期已被(bèi)信奉者归之(zhī)于佛(fú)教;佛教徒对十斋(zhāi)日的(de)改造使(shǐ)其反而(ér)取代了(le)道教(jiào)十斋(zhāi)日,在民(mín)众信仰生活中(zhōng)占据了主导地位;而目前(qián)将敦煌遗书中的十(shí)斋日统称为《地藏菩萨十斋日(rì)》是不(bù)恰当的,后者乃《地藏(cáng)菩萨本愿经》吸收(shōu)十斋日所产生的结果,而(ér)它的称谓,似也应以写(xiě)本中(zhōng)用(yòng)得较(jiào)多(duō)的《地藏菩(pú)萨经(jīng)十斋(zhāi)日》为(wèi)准。

拓(tuò)展资料(liào)

　　过午(wǔ)不食，一般来说，只要是明相(xiāng)出（早上亮度(dù)看得到手掌纹算起）到日至天中为止(zhǐ)的这段时间都是(shì)持戒者可以饮食的时间(jiān)，所以按(àn)照一般(bān)佛门道场正(zhèng)常(cháng)作息，这段时(shí)间基本上有早餐与午餐二(èr)顿要过斋堂用(yòng)斋，另外，有持午者持(chí)日中一食，即一(yī)天中只用(yòng)午斋，

　　上面说的(de)早斋也免(miǎn)了，所以过午(wǔ)不食一(yī)般有(yǒu)早(zǎo)午(wǔ)二斋以及只过午斋的这二(èr)种。

　　因此(cǐ)一天不能不吃饭，中午一定(dìng)要过堂。

　　 　　其次，也要(yào)避免十恶(è)业。

　　即杀生、偷盗(dào)、邪淫(yín)、妄语(yǔ)、两舌、恶口、绮(qǐ)语、贪欲、嗔恚、邪见（即(jí)：拨正因果，不信罪(zuì)福）等。

　　佛门(mén)当(dāng)中讲的十斋(zhāi)日，出自地藏经。

　　亡人过世(shì)作(zuò)七，也是出(chū)自地藏经。

　　可(kě)知，地藏经里所说的，对我们日常生活讲得很多，而且都非常(cháng)重要，这是(shì)这(zhè)个法(fǎ)门以及(jí)地藏菩萨(sà)利益众生具体的事(shì)实。

　　外国(guó)素食(shí)餐厅一年比(bǐ)一年多，外国人吃素是(shì)为了(le)健(jiàn)康(kāng)。

　　学佛人吃(chī)素，身(shēn)体必定健康；

　　如果身体不健康，美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗是妄(wàng)念太(tài)多。

　　所有疾病(bìng)的根源是妄想，妄念少，病(bìng)则容易好。

　　心是主宰，心理(lǐ)健康则身体的(de)健康很容(róng)易得到。

　　只要一个月中有几天修清(qīng)净心，对于养生、修(xiū)行，有(yǒu)很大(dà)的帮助。

　　这才是十斋日真正的用(yòng)意所在。

十斋日(rì)指的(de)是哪十天？

　　十斋日指(zhǐ)十(shí)个行持八斋(zhāi)戒的好日子，即农历(lì)每月之一日、八日、十四日、十五日(rì)、十八日、二(èr)十(shí)三日(rì)、二十四日、二十(shí)八(bā)日、二(èr)十九日、三(sān)十(shí)日。

　　六斋指(zhǐ)每个月的初(chū)八日、十(shí)四日(rì)、十五日、二(èr)十三日(rì)、二十九日、三十(shí)日（小月(yuè)二十八(bā)日、二十(shí)九日）。

　　僧(sēng)众每(měi)月于此(cǐ)六日集会一处，布萨说戒，在家二众(zhòng)乃于(yú)此六(liù)日受持一日一(yī)夜八关斋戒，持(chí)斋(zhāi)布施，则令诸天欢喜，小鬼不得(dé)其便，利益行者。

　　扩展资料：

　　十斋日(rì)的典故：

　　佛教(jiào)徒对(duì)十斋日的态度经过了由拒斥到吸收的(de)过程；

　　在统治(zhì)者推行(xíng)十斋日，以(yǐ)及民众修习(xí)实践(jiàn)的压力下，十斋日在盛唐、至少是中唐(táng)时期已(yǐ)进入佛教经典(diǎn)，至少在(zài)中唐(táng)时期已(yǐ)被信奉者(zhě)归(guī)之于佛教；

　　佛教徒对十斋日的改造使其反(fǎn)而取代了道教十(shí)斋日，在民众信仰生活中占据了主导地位；

　　而(ér)将敦煌遗书中的十斋(zhāi)日统称为《地藏菩萨十斋日》是不恰当的(de)，后者乃《地藏菩萨本愿经》吸收十斋日(rì)所产生的(de)结果，而它(tā)的称谓，似也应以写本中用得较多(duō)的《地藏菩萨经十斋日》为准。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-六斋日

　　参考资料来源：百度百科-每月十斋(zhāi)日

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