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不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui,日(rì)积跬步以至千里是啥意思

  每(měi)天半步半步的积累起来,一(yī)段时间后(hòu)就是一(yī)千里路。

  比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心,要(yào)坚持(chí)下去,不(bù)要半途而废。

  出自《荀子(zi)·劝(quàn)学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善(shàn)成德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。

  故不(bù)积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;

  不积(jī)小流,无(wú)以成江海。

  骐骥一跃,不(bù)能十步;

  驽(nú)马十(shí)驾,功在不舍。

  锲(qiè)而舍之(zhī),朽木不折(zhé);

  锲而(ér)不舍(shě),金石可镂(lòu)。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨之强(qiáng),上食(shí)埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也(yě)。

  蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者,用(yòng)心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成了高(gāo)山,风雨从(cóng)这里兴起(qǐ);

  汇(huì)积(jī)水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累(lèi)善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德,精神得(dé)到提升,圣人的(de)心境由此具备。

  所以不积累一步半步(bù)的(de)行程(chéng),就没有办法达到千里之远(yuǎn);

  不积累细(xì)小的流水,就没有办法汇(huì)成江河(hé)大(dà)海。

  骏马一跨跃,也不足十步远;

  劣马连(lián)走十天,它(tā)的成功(gōng)在(zài)于不停止(zhǐ)。

  如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来(lái)了,那么腐朽的木头也刻不断。

  如(rú)果不停地刻下(xià)去,那(nà)么(me)金(jīn)石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和(hé)牙齿(chǐ),强(qiáng)健的(de)筋骨(gǔ),却能向上吃到泥土(tǔ),向下(xià)喝到地下的泉(quán)水,这是由于它用心专(zhuān)一。

  螃蟹(xiè)有六(liù)条腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝旅,是一个(gè)汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

  指一(yī)步半步(b虎头是什么奢侈品牌,老虎头是什么奢侈品牌ù)。

  常与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用,意为(wèi)做事情不一点一(yī)点(diǎn)积累(lèi),就永远无法达成(chéng)目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;不积小流,无以成(chéng)江海。

  意义

  全句液咐的意思是(shì):没有一(yī)步半步的(de)累计,就没有办法到达(dá)千里的地方;不积(jī)累小河(hé)流,就没有(yǒu)办法汇成江海。

  比喻积(jī)累(lèi)的作用,可以充实、丰富(fù)、完(wán)善自(zì)己。

  可(kě)用(yòng)来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积(jī)累。

  扩展资料

  荀子(约公(gōng)元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西(xī)汉宣(xuān)帝(dì)刘询(xún)讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古(gǔ)音相(xiāng)通,故又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。

  周朝战(zhàn)国末期赵国人。

  著名(míng)思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家,儒家(jiā)代(dài)表人(rén)物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒,后为楚兰陵(今山(shān)东兰陵)令。

  荀子对(duì)儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。

  对重整儒(rú)家典(diǎn)籍(jí)也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。

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